李敖的问题在哪里？在于他是个有名的作家，他的个人风格所产生的上行下效现象，对台湾的影响深远，而这个影响，负面大于正面。
东汉马援在告诫他的侄儿子的信里说：
吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。好论议人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。
马援告诫他的侄子，听到别人的错时，要像听到父母的名字一样，不能讲出来。
很多人搞不清楚，马援的焦虑并不在于不能说人过失，而在于年青人崇拜偶像的模仿心理，年青人心智还不成熟时，万一模仿错了，可就一失足成千古恨。
所以他说：
龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失，父丧致客，数郡毕至，吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。
看到这里，各位当可以恍然大悟，台湾现在的政治口水战争，朝野互骂；狗仔八卦文化，互揭疮疤，始作俑者不就是李敖？
李敖有学问，骂人也许有道理，但是，一般人学李敖的学问很难，学他骂人，那就太容易了，这就叫画虎不成反类狗，于是，大家竞相用最不道德的方式来要求别人的最高道德。
台湾有今天的乱像，他该不该负责？
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