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星云法师:修行亦修心

2015-08-25 10:57:59 来源:网络转载 作者:佚名

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为家人点盏祈福灯
  所谓修行,贫僧认为,人间佛教应该重视生活中的行住坐卧、衣食住行,甚至任何作务、劳动也要当成修行。像禅门祖师大德,大都是从作务中砥砺自己,成就修行。
  
  好比多年前,我在讲演集里曾经举过的例子:雪峰禅师在洞山座下任饭头,灵佑禅师在百丈座下任典座,庆诸禅师在沩山座下任米头,道匡禅师在招庆座下任桶头,灌溪禅师在末山座下任园头,绍远禅师在石门座下任田头,晓聪禅师在云居座下任灯头,稽山禅师在投子座下任柴头,义怀禅师在翠峰座下任水头,佛心禅师在海印座下任净头,懒融禅师典座,印光大师行堂等等。
  
  他们都是开悟的高僧大德,不从这许多作务去体证,怎么能悟道呢?所以服务就是修行,发心就是修行,苦行就是修行。
  
  在人间佛教里,贫僧也体会到,居家的修行、工作上的修行、人我关系的修行,以及在五欲六尘里如何克制自己、超越自己,是升华自己的修行。像搭飞机到世界弘法,别人视长途旅行为畏途,觉得飞得很辛苦,但我在飞机上,一样忙碌,忙着看书、忙着写文章。不去想时间,只想工作,再远的路程,也很快就到达目的地了。
  
  因此,我把“修行”改作“修心”,因为修心是要从内心变化气质、净化心灵,净化自己的思想、身心,长养自己的道德观念、做人正派。就像“八正道”里的正见、正思惟,所谓“佛法无量义,应以正为本”,等于儒家所说:“宁可正而不足,不可斜(邪)而有余”,这是重要的行事原则,才能算是真的修行。
 
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